В МИРЕ КЫРГЫЗСКОГО УЗОРА

 

История Средней Азии, в т.ч. и Киргизии, длительное время оставалась вне поля зрения ученых и простых людей. В середине прошлого века путешественники России, составляя карту Туркестанского края, шутя, говорили, что цивилизованный мир знает о Луне больше, чем об этой загадочной стране.

Вопрос исследования истории и культуры кыргызского народа  и сегодня занимает  центральное место  в исторических исследованиях.

Средняя Азия и Казахстан,  лежащие на перекрестке великих  мировых путей с Востока на Запад и с Юга на Север, издревле служили  местом обмена культурными и духовными ценностями.

Именно здесь встретились  и сосуществовали крупные мировые  религии: буддизм, христианство и ислам. Но если вернуться на многие тысячелетия назад, то можно проследить культурное становление  наших далеких предков. Это солярные божества, ритуальные танцы, сцены охоты и т.д. (рис 1 и 2).

Кыргызская культура уходит своими корнями в глубокую древность. Прикладное искусство кыргызского народа представлено богатыми  орнаментированными изделиями. Проведенные в последнее время исследования кыргызского орнамента показали, что он сформировался постепенно, на протяжении очень длительного времени и включает в свой  состав как древние, так и более поздние элементы. Он испытывал в ряде  случаев влияние тех народов, с которыми кыргызы и их предки вступали в разное время в те или иные формы контакта. Наиболее древние элементы кыргызского орнамента – простейшие геометрические  мотивы.

В кыргыском орнаменте  встречаются реалистические изображения животных, птиц и других элементов окружающей природы, а так же  предметов быта, иногда жанровые сцены.

Кыргызский орнамент имел «повествовательный» характер и воспроизводил  реальную действительность. Довольно сложные мотивы – различные круги, восьмиугольники, крупные кресты, ромбы простые и ступенчатые – встречаются у кыргызов на коврах и ковровых изделиях, циновках из чия. Растительные мотивы и сложные розетки распространены в кыргызской вышивке.

В народном сознании прикладное искусство неотделимо от быта. Реалистическое осмысление  орнамента и реалистическая основа многих  его мотивов имеют самую непосредственную связь, прежде всего с миром окружающих человека предметов и явлений.

В создании узоров кыргызских орнаментированных изделий нашла свое отражение  окружающая человека действительность – мир животных, растений, различные бытовые предметы, природные явления, религиозные представления, связанные с жизнью народа.

Стремясь сочетать в своих произведениях эстетические качества изделия с его  утилитарным назначением кыргызские мастерицы находят для каждого предмета соответствующую форму, подчиняя ей все композиционное и цветовое решение декора. Этот принцип лежит в основе развития всего прикладного  и декоративного искусства Кыргызстана и свидетельствует о глубине его традиций, основанных на преемственности технических и художественных навыков, передаваемых в течении веков от одного поколения к другому.